Cuvântul „Mudita” provine din Pali, o limbă indiană veche și nu are o traducere directă în engleză. În cuvinte simple, Mudita poate fi explicată ca o bucurie altruistă a fericirii altora.
În budism, mudita este semnificativă ca fiind unul dintre cei patru nemăsurați (Brahma-vihara).
Este mai ușor să înțelegi și să apreciezi valoarea sa privind stările opuse, gelozia fiind cea mai comună. Este greu să vezi fotografii pe Instagram cu un prieten care se căsătorește fericit în timp ce ai de-a face cu o altă despărțire? Sau defilând prin feedul tău plin de prieteni care își anunță ultimele realizări? Colegul tău de muncă tocmai a venit cu o idee inovatoare la care te-ai gândit și tu, cum te face să te simți? Probabil că se simte departe de bucurie și satisfacție.
Asta nu înseamnă că ești o persoană rea, care se gândește la concedierea prietenilor tăi sau la divorț și la despățire. Invidia este o reacție destul de naturală. Uneori, este ca și cum ar fi resurse limitate de fericire și ne este frică să nu pierdem. Se pare că în zilele noastre este mai greu ca niciodată să-i rezisti. Concurența este una dintre cele mai importante valori pe care se construiește cultura occidentală.
Se poate simți că doar cei care sunt în fața tuturor celorlalți în cursa pentru succes își vor primi bucata de tort. Este o credință comună, că vei găsi cel mai bun loc de muncă doar dacă învingi concurența sau că pentru a o face, trebuie să studiezi la cele mai bune colegii și universități, luptând din greu pentru a obține note mai bune decât alții. Succesul și atingerea obiectivelor tale sunt cea mai mare recompensă, așa că este în regulă să o faci cu orice preț. Statutul social, o mașină grozavă, o altă călătorie exotică și un post de lux sunt asociate cu fericirea și împlinirea, așa că asta căutăm.
Presupunând că fericirea este o marfă rară, învățăm să ne petrecem viața încercând să dobândim toate aceste lucruri care ar trebui să o ofere. Chiar dacă majoritatea dintre noi putem simți intuitiv că nu este neapărat calea corectă, suntem surprinși și dezamăgiți când toate eforturile noastre ne aduc anxietate și singurătate. Este nevoie de multe ori de multă suferință, invidie și furie înainte de a începe să analizăm critic dacă obiectivele noastre ne pot oferi vreodată scopul nostru real, adevărata împlinire.
Călătorii similare ne conduc la căutarea și descoperirea conceptului de Mudita. Este o idee simplă, dar genială, care merge complet împotriva cursei competitive pentru realizări. Budismul ne învață că adevărata fericire nu poate fi obținută încercând să o oferi doar pentru tine.
Începe atunci când simțim adevărata satisfacție pentru succesul și bucuria tuturor oamenilor, nu numai a celor apropiați. Nu are nimic de-a face cu realizări externe sau bunuri materiale, ci poate fi creată doar intern. Vestea bună este că fericirea este întotdeauna disponibilă, indiferent de circumstanțe. Bucurându-te în mod sincer și cu simpatie pentru norocul altora ne deschide o sursă infinită. Asta este Mudita, dar dezvoltarea acestei stări nu se face fără efort și practică.
Definind mudita, am putea considera contrariile ei. Una dintre acestea este gelozia. Un altul este schadenfreude, un cuvânt împrumutat frecvent din germană, care înseamnă să te bucuri de nenorocirea altora. Evident, ambele emoții sunt marcate de egoism și răutate. Cultivarea muditei este antidotul pentru ambele.
Mudita este descrisă ca un izvor interior de bucurie care este întotdeauna disponibil, în toate circumstanțele. Este extins la toate ființele, nu doar la cei apropiați. În Mettam Sutta (Samyutta Nikaya 46.54), Buddha a spus: „Declar că eliberarea inimii prin bucurie simpatică are sfera conștiinței infinite pentru excelența sa”.
Uneori, profesorii vorbitori de limba engleză extind definiția mudiței pentru a include „empatia”.
Cel mai bun mod de a începe să cultivați mudita este să vă puneți pur și simplu provocarea de a încerca în mod intenționat să împărtășiți fericirea altor oameni. O idee bună este să setați un fel de memento care să vă facă să vă gândiți la asta în fiecare zi, chiar și doar pentru câteva minute. Există mii de motive pentru a renunța la conturile de rețele sociale, dar acestea pot servi și ca un instrument excelent pentru a vă antrena gândurile pentru a dezvolta mai multă compasiune.
Data viitoare când vrei să critici mental o prietenă care pune o altă fotografie online cu copilul ei care se târăște, încearcă să te oprești pentru un moment și să-ți îndrepți gândurile către bucuria pe care o simte. Meditația este foarte puternică și utilă în cultivarea Muditei. Concentrarea în întregime asupra oamenilor, a căror fericire vrei să o împărtășești, te poate ajuta să evocați mai ușor acest sentiment în viața de zi cu zi.
Savantul Buddhaghosa din secolul al V-lea a inclus sfaturi despre cultivarea muditei în cea mai cunoscută lucrare a sa, Visuddhimagga sau Calea Purificării. Persoana care tocmai începe să dezvolte mudita, a spus Buddhaghosa, nu ar trebui să se concentreze pe cineva drag, sau pe cineva disprețuit, sau pe cineva despre care se simte neutru.
În schimb, începeți cu o persoană veselă care este un prieten bun. Contemplă această veselie cu apreciere și las-o să te umple. Când această stare de bucurie simpatică este puternică, atunci direcționați-o către o persoană dragă, o persoană „neutră” și o persoană care vă provoacă dificultăți.
Următoarea etapă este de a dezvolta imparțialitatea între cei patru – persoana iubită, persoana neutră, persoana dificilă și tu însuți. Și apoi bucuria simpatică este extinsă în numele tuturor ființelor.
Evident, acest proces nu se va întâmpla într-o după-amiază. Mai mult, Buddhaghosa a spus, doar o persoană care a dezvoltat puteri de absorbție va reuși. „Absorbția” se referă aici la cea mai profundă stare de meditație, în care dispare simțul de sine și al celorlalți.
De asemenea, se spune că Mudita este un antidot pentru indiferență și plictiseală. Psihologii definesc plictiseala ca fiind incapacitatea de a te conecta cu o activitate. Acest lucru se poate datora faptului că suntem forțați să facem ceva ce nu vrem să facem sau pentru că, dintr-un motiv oarecare, se pare că nu ne putem menține atenția concentrată pe ceea ce ar trebui să facem. Iar dacă ne confruntăm cu această sarcină oneroasă ne face să ne simțim leneși și deprimați.
Privită în acest fel, plictiseala este opusul absorbției. Prin mudita vine un sentiment de îngrijorare plin de energie care mătura ceața plictiselii.
În dezvoltarea muditei, ajungem să apreciem ceilalți oameni ca ființe complete și complexe, nu ca personaje din jocul nostru personal. În acest fel, mudita este o condiție prealabilă pentru compasiune (Karuna) și loving kindness (trd. bunătate iubitoare) (Metta). Mai mult, Buddha a învățat că aceste practici sunt o condiție prealabilă pentru trezirea la iluminare.
Dar căutarea iluminării nu necesită detașarea de lume. Deși poate necesita retragerea în locuri mai liniștite pentru a studia și a medita, lumea este locul în care găsim practica – în viețile noastre, relațiile noastre, provocările noastre.
Învățăturile ne spun că practica muditei produce o stare mentală care este calmă, liberă și neînfricată și deschisă spre o perspectivă profundă. În acest fel, mudita este o pregătire importantă pentru iluminare.
